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德建身心疗法之特点
编辑时间:2017-10-20 10:21 作者:admin 浏览量:0

摘自《少林禅武医精要》


  德建身心疗法是基于少林寺永化堂传下来的禅武医学所发展出来,这一套疗法即保存传统,但却已拘泥于传统,而且将传统的智慧现代化。融合现代心理学、生活科学及医学的观点而编制的。它有以下五个特点:

  1.本疗法是以四个元素组成:(1)修禅, (2) 内养功, (3) 饮食 (4) 通窍,它们是相辅相成,四环紧扣,缺一不可,各元素辅助其它元素而达到对人的身体及心理全面的改善。现今的心理治疗多是单一的思想改善治疗方法,没有配合饮食及内养功的手法等自个改善。所以,对病者不能有全面的帮助。我临床二十多年,常常有病人告诉我他们是知道自己的问题,也很努力去改善,但总觉得有心去改善,但没有能力去行动。我还记得有一位患有抑郁的病人,她终日感到不开心,她很希望自己能愉快,但常常感到疲倦,没有能力去完成我提议她的方法。因此,她更加痛苦。这是十多年前的一个病例。当时我没有接受少林禅武医,没有改善饮食以辅助心理治疗的概念,这个病例是一个失败的个案,她过了几次治疗便没有再回来!相反,我现在用饮食指引来求医的病患者,效果大致比单一施行心理治疗来得有效。而且再配合教导病人内养功法,如病者能配合,一般都有十分满意的健康。

  2.因为德建身心疗法是基于中国禅修思想发展,而禅学在中国文化的发展占有很重要的地位。中国的禅学融合了佛教慈悲施予的精神。道学养生,修练,自我提升的思想及儒家文化对社会、家庭和睦的观念,文化是一个民族的根源,并且潜意识地反映人的行为及观念,所以在治疗方法如不注重本身千年的文化是错误的。现在中国大多的治疗方法都是搬用西方的疗法,例如现今比较流行的认知行为治疗,是一个很大的危险!因为西方的根本文化是一个个人主义(individualism)文化。例如, 一个年青人十六岁或十八岁便离开家庭,自己生活,他们也没有回馈父母的观念,没有意识要照顾年长的双亲,这些思想与中国传统的“孝”道是很大分歧。所以,西方的疗法主要围绕个人自我分析,自我了解,如何为自己达成愿望。当中很少关注个人与家庭,个人与社会的和谐。而其观点与中国社会观念(collectivism)相比也有很多分别。所以,搬用西方的心理治疗方法到中国人的社会而不关注中国的文化,或许与中国的文化不相融合,也许在治疗上及社会发展上有负面影响效果。

  3.德建身心疗法的治疗主导思想是引导个人明心见性,从感悟、练功、反思中明白自己人生的方向,而且强调培养平和的心境,在甚么地方,遇到甚么事情都能心平气和。这是西方治疗不重视的一环,而却是德建身心疗法的一个主旨。另外,疗法主张培养个人与社会的和谐、和睦,以慈悲的心,包容的对待身边的人。这一点也是一般疗法不注重的。还有,正品德也是疗法的主导思想。西方的疗法甚少对品德加以注重,因为西方的文化强调“自由”,所以不提倡道德,认知个人喜欢怎样都可以,道德对很多西方人来说是枷锁,误以为是无自由的生活方式。本人从二十多年临床的经验中却领悟到很多病人的问题源自“不知所措”,他们生活没有指标,没有方向,所以心理上感到不实在,没有信心。所以,德建身心疗法从佛学基础上列出强调正品德的指引——戒杀、戒盗、戒淫、戒妄语、戒酒。这些不是规范人的律例,而且是在不知所措的心理情况下的依据。

  4.德建身心疗法强调饮食的调整,提倡自然素食。虽然现在也有很多素食的观念,特别是西方科学越来越多研究指出素食对健康的重要,德建身心疗法的素食引导有其独特之处:素食疗法强调进食五谷、杂粮、蔬菜、果仁、豆类、菌类、水果为主。忌食肉、海鲜及蛋类。有一些西方的素食认为海鲜类食物都是素食,本疗法不主张进食海鲜,在佛教的素食内可以进食蛋类,而本疗法也不赞成进食蛋类,另外,本疗法强调天然食物,不鼓励精制食物,例如市面上有很多素鱼、素鸡之类的素食产品。 尽可能不进食葱、蒜、香菜、韭、菜心等荤菜。这些蔬菜类在西方的素食内,但本疗法强调避免进食这些食物。不宜进食辛辣,例如姜、芥类、辣椒及胡椒,有很多人对不食姜的说法怀疑,我经常被问到姜是驱寒的,有人说冬天女仕饮红糖姜水很好,感冒时饮姜茶也很好。我们提倡当一个人有病的时候,身体内有痰、炎、毒的时候,不宜进食姜及其它辛辣的食物,健康的人可以适量进食。

  5.本疗法的一个独特的观念是“通窍”。这是西方疗法从没有提出的观念,禅武医的文化强调禅机即气机,所以对气的畅通十分重视,从而发展出各种通窍的思想指引及方法。这都是千百年来历代少林寺高僧从修行练功中感悟身体的运作与气机的关系所发展出来的独特方法。“窍”是人体的开口,人身体内的机能与身体内世界的接触点,当中“鼻子”就是一个主要的窍门,因为我们一呼一吸,体内的气由一呼出了身体,而环绕四周的空气由一吸进入我们的身体,因此,我们不自觉地每天都与环境与自然互相交流,当大家都处于同一个环境下,我呼出的一口气,或是你吸入的一口气,你呼出的一口气,又或是我吸入的一口气,人与人之间的沟通。还有一个如此微妙的方法。所以,领悟及掌握呼吸是人与自然,人与人交流的主要课题。


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