佛法中的「慈悲心」可以有助解开一些心理障碍。慈悲是无条件的爱、无条件的施予，是见到别人受苦，感同身受，尽自己能力去帮助他人解决困苦。这个概念与「无我」有很大关联，因为我们如果能放下我执，就可以培养慈悲的心。有些人因为自己帮助他人后却没有得到赏识或回报而感到痛苦。我们常常听到人说：「我对你这样好，但你竟然这样对我。」这不是慈悲心，是一个有条件的施予。一颗慈悲的心，就是无条件地爱护、帮助他人。无条件的施予自然不会期望得到回报，因此，也就不会感到失望，心境上亦不会因为这些施予行为而有喜怒哀乐的反应；相反，得到的是淡泊宁静的心，和自在的心境，这对一个人的心理健康非常重要。要培养慈悲心、济世行为，最好是由身边的人开始，我们身边的人莫过于家人，我们有没有关心他们，父母年纪渐老，我们有没有用慈悲心去照顾他们，抑或觉得照顾他们已经不会有回报，或者只是负累？一个慈悲的人会无条件地关心关怀自己的父母。

 

　　现今社会，可能因为每个新家庭只有一两个孩子，所以对子女的培育特别关心。有许多家长以为帮子女安排许多课堂、活动，就是对子女好。但有时候，这些爱的背后亦是有要求的，就是期望得到回报，得到安慰，以儿女的成功为自己的成功指标。许多父母寄望儿女成绩优异，因为儿女成绩优异，自己脸上便有光彩。若儿女品学兼优，就更可以在他人面前炫耀一番，最少不会没面子。不过，这些爱是有条件的，往往造成孩子不健康的成长，也对父母的心理及身体构成不良的影响。临床上我遇见很多小孩子，因为终日忙碌于功课、学习、培训而失去了童真。他们都十分疲倦，而且活得不开心。在治疗过程中他们往往表达愤怒、自卑及忧愁。对父母不但不敬重关爱，反而觉得他们太严厉甚至苛刻，父母和孩子的关系十分不和。要改善孩子的身体及心理健康，要改善家长及孩子的关系，可以从培养慈悲心开始。父母以慈悲心面对儿女，就是无条件地培育儿女的长处，并认清楚一个人的生活意义，为儿女将来着想，而不是以儿女作为自己名利的注码。孩子的苦，感同自己的苦，并尽力使他们活得快乐及有意义。

 

　　许多时候婚姻出现问题，亦是因为夫妻之间的爱是存有条件的。「她是我的女人」，「他是我的男人」，往往是夫妻的心境，是一个拥有对方的心境。若夫妻间能培养慈悲心，许多问题也会得到解决。有时候妻子埋怨丈夫没有时间陪伴她，有些丈夫埋怨妻子不体贴，这些埋怨都源于他们对对方是有条件的呵护、有条件的付出。如果以一颗慈悲心来无条件地照顾、呵护对方，就不会有埋怨心及愤怒心。这样就会活得快乐些。

 

　　有些人初步想培养慈悲心，便立即想普渡众生，第一件事就想济世，拯救所有苦难的人，却忽略了身边的家人和朋友。这样会造成心理上的痛苦、压力，这不是我们所鼓励的方法。首先要对身边人培养慈悲心，慢慢扩大至自己认识的人，继而不认识的人，按部就班，操之过急，只会囫囵吞枣，物极必反，反而有损心理健康，久而久之，造成身体的毛病，所以大家都要小心注意。